La crisi politica: il silenzio dei territori e degli eletti

La Repubblica (dicono la terza, anche se sembra la prima, o ancora prima…) sta vivendo uno dei suoi momenti più surreali. Al netto di quanto accadrà con il tentativo di intesa delle prossime ore. Forse non dei più critici (siamo stati anche peggio, dopo tutto): ma certamente dei più incomprensibili. A metà strada tra la catastrofe istituzionale e il varietà politico: una specie di Bagaglino in cui si ride ancora meno (non c’è nulla da ridere, del resto, nell’assistere allo sfascio della nostra capacità di gestire la cosa pubblica), ma in compenso si ha più tempo per domandarsi come diavolo è possibile che la nota dominante dello spettacolo – privo di trama: tutto dilettantismo e improvvisazione – sia solo lo stare al centro della scena dei protagonisti, con l’infantile convinzione di essere indispensabili e una spasmodica ricerca di attenzione, ma senza un perché. Continua a leggere

Il confine, nozione ambigua: ciò che unisce e ciò che separa

Trieste, città di confine. Ma il confine è nozione ambigua: cum-finis, la fine che è (che ho) in comune con l’altro. Luogo quindi non solo di separatezza, ma anche di attraversamenti: legali, e talvolta clandestini, anche se quasi sempre tollerati. Una ambiguità conosciuta come tale e accettata. Un po’ come nella persona e nel mestiere del contrabbandiere, figura archetipica e quasi mitologica delle lande di confine. Fuorilegge, certo, ma non veramente bandito, perché dopo tutto svolge un’utile funzione: economicamente funzionale, e certamente più interessante e in fondo benvoluta delle guardie di frontiera che con lui – contro di lui – giocano a rimpiattino un necessario e al contempo puramente rituale gioco di ruolo. Continua a leggere

Norma Cossetto: le foibe e la politica senza qualità

Se c’è un argomento su cui dovrebbe essere insensato scrivere un editoriale, è quello della polemica sulle foibe che è montata in quel di Padova. Le foibe ci sono state? Sì. Si possono censurare i libri? No. Ognuno è libero di manifestare la sua opinione? Sì. Si possono usare le istituzioni a proprio uso e consumo? In teoria no, ma lo fanno tutti. Si può rispondere ad un argomento con un altro argomento? Sì, e sarebbe meglio che rispondere alle sciocchezze con altre sciocchezze. Perché allora ne parliamo? Perché è un esempio di stupidità politica, cecità ideologica, e di uso strumentale della storia, che vorremmo non si ripetesse. Continua a leggere

Passate le elezioni, scomparse le migrazioni: ecco perché…

L’avete notato anche voi? Fino al giorno delle elezioni le discussioni politiche, e le pagine dei giornali, erano occupate ossessivamente dai problemi collegati all’immigrazione. I partiti – i partiti che hanno vinto in particolare – erano una fonte continua di dichiarazioni roboanti, slogan aggressivi, soluzioni definitive o spacciate come tali. E i leader non si risparmiavano prese di posizione forti e denunce radicali. Dal giorno delle elezioni, invece, più nulla. Le priorità sono tutt’altre, gli interessi dei leader anche, i problemi di cui si parla pure. L’immigrazione è scomparsa dai radar della politica e dall’orizzonte mediatico, nonostante le notizie, anche di rilievo, non manchino (le stesse che, prima delle elezioni, avrebbero avuto ben altro risalto: i tweet dei politici, le prime pagine dei giornali, intere trasmissioni in prima serata, i commenti sui social). Eppure proprio questo argomento è stato decisivo nello spostare una grande massa di voti. Come mai non se ne parla più? Continua a leggere

Una società che invecchia: e le sue conseguenze

La rivoluzione demografica che attraversa tutto l’occidente rischia di avere almeno lo stesso impatto di quella tecnologica, ma è molto meno analizzata, e si ha ben poca cognizione delle sue conseguenze. Continua a leggere

L'analisi del voto: luoghi comuni da sfatare

Nella lettura del voto rischiano di passare per dei dati alcuni luoghi comuni che sono, invece, fuorvianti: proviamo a esaminarli. Continua a leggere

Elezioni e passione politica

Alle elezioni del 1948 la posta in gioco era molto alta – o di qui o di là, la Russia o l’America, due mondi ideologici opposti a confronto: e le passioni furono all’altezza della sfida.  Continua a leggere

Democrazia nei partiti? A partire dal M5S, per arrivare anche altrove…

La sentenza sul ricorso della attivista padovana Maria Elena Martinez, che si era ritrovata esclusa dalle “parlamentarie” del Movimento 5 Stelle nonostante avesse regolarmente presentato la sua candidatura – senza alcuna spiegazione né prima né poi –  è destinata a fare, se non storia, chiarezza. E trasparenza. Più di quella evocata ma poco praticata dai partiti, M5S incluso. E al di là dello specifico caso e dello specifico partito. Perché mette il dito su una piaga aperta fin dall’approvazione dell’articolo 49 della Costituzione: “Tutti i cittadini hanno diritto di associarsi liberamente in partiti per concorrere con metodo democratico a determinare la politica nazionale”. Continua a leggere

Contro la cultura della conservazione. Costruire a Nordest

Quando si pensa positivo, di solito, si pensa a costruire: un pensiero costruttivo, appunto. Ma a volte, per costruire bene, per costruire meglio, è necessario prima abbattere: fare, come si dice, piazza pulita. Liberarsi da ciò che è di ingombro, dai fardelli, dagli scarti, da ciò che non serve più – dai ricordi, persino. E’ la storia di tutti i piani regolatori che hanno lasciato una qualche traccia nella storia, e spesso degli edifici che hanno marcato un’innovazione.
Non ci siamo abituati: siamo stati cresciuti a non buttare via nulla, a conservare tutto, anche le cose più inutili e ingombranti. Ma non è più tempo: il mondo è troppo pieno. E, letteralmente, il terreno troppo poco. Ne abbiamo occupato troppo e male: spesso con cose brutte, moltissimo con cose inutili. L’esempio più tipico sono le pletoriche zone artigianali e industriali, il capannonificio veneto: spettacolo letteralmente osceno, impudico, privo di cultura (e ci riferiamo alla cultura materiale, quotidiana: che sa prevedere, concentrarsi sull’utile, economizzare, ma anche, con risorse limitate a disposizione, scegliere il meglio), figlio di un’incapacità di previsione che la dice lunga su una mentalità che si crede imprenditoriale più di quanto veramente lo sia, ed economicamente uno spreco – che, per giunta, non ha niente dell’ostentazione del lusso aristocratico, e molto più del consumo vistoso del parvenu. Ma vale anche per una pletora di aree, prima che dismesse, mai veramente messe in funzione, mai attivate, rimaste in larga parte morte. Per edifici pubblici poco o male utilizzati. E per molte case della villettopoli diffusa. Chi ri-pensa per sé una casa pre-esistente sa bene che spesso è più conveniente, ma anche più funzionale, e può essere esteticamente più bello, buttare giù di sana pianta un edificio, anziché salvarne qualche elemento o struttura. Non tutto il passato vale la pena di essere salvaguardato. E certamente non è il caso del grosso del costruito dal boom economico ad almeno tutti gli anni ’80, e molto anche di più recente. Ci si salva guardando avanti, non indietro.
Oggi che il mattone non è più, in sé, il bene rifugio per eccellenza, ma deve esso stesso valere la pena, non essere un mattone qualsiasi, non c’è più spazio per le cose buttate lì. Ma in compenso si aprono spazi giganteschi per chi vuole ripensare, riciclare, ristrutturare, riutilizzare: dando non solo forma, ma anche funzioni e un senso nuovo all’esistente. Introducendo qualità, innanzitutto, nel costruito. Rottamare gli edifici e le città, favorirne il ripensamento, con criteri di qualità estetica, non solo costruttiva, pensando all’energia vitale che ci si spende, e non solo a quella da risparmiare, pensando a migliorare chi ci vive o chi ci lavora (sì, gli spazi hanno questo potere) e non solo a costringerli in una struttura predeterminata e impoverente – ecco, tutto questo sarebbe la scommessa che vale davvero la pena tentare.
Per fare questo non basta abbattere gli edifici che imbruttiscono chi li abita, e non solo il paesaggio. Bisogna abbattere – ed è assai più complicato – una cultura fatta di inerzie amministrative, formalismi burocratici, criteri estetici obsoleti (l’obbedienza a un supposto canone locale, l’adesione a un inesistente stile costruttivo condiviso), tradizioni senza più ragione, imitazioni pedisseque di quanto fatto in passato – la ripetizione come dogma, il non discostarsi dall’esistente come forma mentis, l’omogeneità come culto. Ma per farlo con un senso, con un progetto, e con decenza, senza assecondare insane fantasie, occorre avere un’idea della città, delle trasformazioni dell’abitare, delle relazioni che si instaurano tra le persone (che ciò che si costruisce può incentivare od ostacolare), delle tendenze che si muovono nella società.
Non si tratta di fare l’apologia di Attila, di portare distruzione per poi spargere sale sulle rovine, ma di costringersi a lavorare con altri saperi, aprendosi a conoscenze diverse. Uscire dalla dittatura dei geometri (ma anche degli architetti) e dei piani regolatori imposti da volontà astratte e impersonali, per aprirsi all’ascolto e alla collaborazione di tutti coloro che possono dare un contributo al senso del costruire, e in primo luogo di chi le mura le vive, e le vorrebbe magari vivere diversamente, rispetto a chi le costruisce senza abitarle.
Per costruire meglio a volte è necessario abbattere (gli scarti), in “Corriere della sera – Corriere Imprese Nordest”, 12 febbraio 2018, p. 3, rubrica “Le parole del Nordest” (Abbattere)